Vol.52 新市古镇的一把“不求人”：AI重新发现了手工的价值｜口述转写稿
文本说明：本页根据我的语音转文字底稿整理。底稿已去除“啊、嗯、呃”等语气词和明显的重复口误，并修正少量转写错误；口述正文保留底稿的文字与段落，未逐句核对音频，也没有补写时间戳。
- 原视频首发：2026-04-10
- 播客上线：2026-09-16
- 单集整理版：Vol.52 新市古镇的一把“不求人”：AI重新发现了手工的价值
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口述正文
前两天，我去新市古镇参加第28届蚕花会。
这一次我想讲的，是路过的一家竹编店，以及我手上的这件东西。
这是一把用竹子做的“不求人”，也就是自己给背上挠痒的工具。大家可以猜一下，这把手工制作的不求人多少钱。
我以前路过新市古镇很多店，却从来没有发现这家竹编店。这一次经过时，我被它吸引住了，因为它有一种很不一样的特质。
门口坐着一位年纪很大的老爷爷。我稍微停留了一下，他就和我攀谈起来。
我说自己是临平人，他说临平离新市很近。于是我们开始用土话交流。临平和新市确实很近，他还给我介绍了一些当地好吃的东西。
这家店特殊在哪里？
我感觉店里所有的东西都不像是进货进来的。后来我甚至发现，他的二维码都是自己用竹编做的。
店里有一些小玩具。我买了一个像快板一样的竹青蛙。还有各种小昆虫、小椅子和小桌子。
他还给我介绍了一种过去给牛使用的竹编工具。我们这一代人可能已经完全不认识了。以前放牛时，为了防止牛偷吃庄稼，人们会用竹编做一个套在牛嘴上的东西。这个东西具体叫什么，我也不知道。
店里还有篮子和一些我叫不出名字的东西，土话名称也已经忘了。
其中有一个圆盘，完全由竹子编成。它的竹编方式有点像丝绸里的色织，使用不同颜色的材料，编出不同花样。
我不知道这些是传统纹样，还是老爷爷自己设计的，但第一眼看过去就觉得很好看。
他给我介绍以后，我才知道上面编的是“福禄寿喜”。这几个字设计得非常巧妙，我看懂以后非常震惊，也学到了东西。
店里还有“福禄满堂”等各种带有文字和纹样的竹编产品。
最后，我看中了这把不求人，因为我一直缺一把。
我问了一下价格，这把不求人是59元。
说实话，我第一反应觉得有点贵，所以犹豫了一下。但我确实缺一把，而且我认为它是真正手工制作的。
闲聊中得知，制作这件东西可能要一两个小时。
如果按照人工来计算，其实也不贵。他需要承担竹子的成本，如果全流程都是他一个人完成，花两个小时制作，那么他给自己的人工定价可能只有每小时15元，再加上店面成本和自己销售的时间，确实赚不到多少钱。
那天还是蚕花会最旺的一天，所以我最后还是买了。
一方面，我想支持一下他，支持手工；另一方面，我确实觉得这个产品很好，设计得非常巧妙。
一般不求人抓人的部分会做成一只爪子，但他这里做成了如意。形状本身是如意，里面还刻了一个如意的纹样，可能是用激光或者其他方式雕刻的。
我觉得这个设计非常精妙。不求人的另一头也是如意造型。从产品设计上看，他确实有自己的想法。
店里每一把不求人都不一样，有各种不同的材质和造型。我问了一下，自己买的这一把是用水竹做的，当时就把“水竹”这个词记了下来。
回家以后，我想到他特意告诉我这是水竹，也说这种竹子不一样，于是好奇心又来了。
我打开豆包搜索：为什么不求人要使用水竹？水竹有什么好处？
搜索以后才知道，水竹，特别是老水竹，非常适合用于竹编，是这一类工艺中很好的材料。
接着我又想，这个东西在网上到底有没有？我原本以为网上没有。
结果在淘宝上一搜，发现了形状几乎一模一样的水竹如意不求人，价格是25元。
虽然我没有实际见到网上的产品，但我相信，通过工业化和批量生产，这个价格完全能够实现。我并不怀疑商家能够用25元的价格销售。
看到这个结果以后，我突然觉得手工挺可悲的。
因为我是做服装、开工厂的。我知道一个人从处理材料、切割、打磨到雕刻，时间成本其实非常高。
就像我们工厂做制版，一人一版是一件非常奢侈的事。你把一个版的全部成本算到一件衣服上，这件衣服就会贵得不得了。所以这笔账根本没有办法按照单件计算。
因此，他卖59元，我知道其中的时间成本，也认为这个价格合理。
但同时又不得不佩服，类似产品在网上确实只需要25元。这就是工业化的强大。
这一次最有意思的地方，是我把自己买到的不求人拍照发给豆包以后，豆包说，这是一把非常典型的手工工艺品。
当时我就在想：它怎么知道？
我没有告诉它这是手工做的，是豆包自己分析出来的。
于是，我又把淘宝上的买家秀图片发给豆包，让它继续分析。这里需要说明，这只是个例，大家仅供参考。
豆包认为，淘宝图片里的产品是明显经过工业化生产的水竹不求人。
为什么？
它说，从水竹的颜色、打磨方式和边缘处理上，可以看出我买到的这把不是按照标准机器流程做的，而是一个对产品有经验的人，顺着材料纹理完成的。
工业化的不求人，每一条线都很笔直，每一把都一模一样。
但手工制作时，制作者会考虑竹子的纹理。它不会完全笔直，两边也不会完全对称。
豆包还认为，我买到的这把使用的是老水竹，淘宝图片里的则更像是新水竹。包括雕刻纹理和头部处理，也存在差别。
这些是AI告诉我的。
我原本只是觉得自己支持了别人的手工，尊重了他的劳动时间。但AI明确告诉我，这两个并不是同样的产品，只是看起来相似。
从材质、耐用性和处理精细度上，它们可能完全不同。
也就是说，这把东西贵的不只是人工。从功能性和产品本身来看，它也有先天优秀的地方。
这是AI教育我的。
这件事让我感触很深。AI明明是一个高度高效化的工具，但这一次，它没有站在高效化的一边，而是站在了人工和不可复制的一边。
这把不求人，其实是某一位匠人生命中一两个小时的浓缩产品。
网上销售的同类水竹不求人，可能只占用了机器和流水线上每个人的一分钟。所有人的一分钟加起来，五六分钟做出一个产品。
而这把手工不求人，包含竹子的选料、切割、劈开、打磨，可能还有涂油、雕刻。做成成品以后，被放进店里，最终遇到我这样的买家，顺利卖出。
所有时间都凝聚在这件东西上。
它没有刻制作者的名字，但实际上完全可以刻上名字，因为它能够代表某一个具体的人。
工业化产品则很难这样写名字。它不代表“小施花了三个小时、两个小时或者一个小时做出来的一件东西”，而代表某台机器的一分钟、某位师傅的一分钟、某个流水线工人的一分钟。
所有人的一分钟加在一起，形成了一个产品。
这就是两类产品之间的区别。
这把小小的不求人，给了我很大的感触，对我们做生意也很有启发。
尤其是丝绸中的香云纱，完全可以类比这件东西。每一块香云纱，都凝聚着很多人的时间。
这代表了什么？
它一定比不过工业化和流水线的效率，这是毫无疑问的。
但它代表着有一个人，能够从头到尾，完整地、有经验、有把握地做好一件产品。
虽然它只是一把小小的不求人，但对我而言，它折射出了人类的一种价值。
无论是非遗还是普通手工艺，拥有某一项完整的技能，在今天就一定没有意义吗？
我认为，这样的产品是有灵魂的。
过去很长时间里，面对手工产品和工业化产品，我们普通人可能已经无法分辨它们的灵魂在哪里。
但非常讽刺的是，现在豆包级别的商业AI，却可以快速帮助我们分辨。
一个超高效率的东西，辅助我们重新发现了低效率事物的价值。
那么，这类产品有没有可能迎来第二春？
或者不一定叫第二春，只是它们的存在，可能会变得更有意义。